صافى : اگر لباس نجس را عاريه دهد ، لازم نيست نجس بودن آن را بگويد ، هر چند بداند عاريه گيرنده با آن نماز مىخواند . زنجانى : مگر عاريه كننده نجس بودن آن را قبلًا مىدانسته و فعلًا فراموش كرده ، كه بايد عاريه دهنده نجس بودن آن را به وى گوشزد كند . سيستانى : مسأله اگر چيز نجس را عاريه دهد ، بايد در صورتى كه در مسأله [ 2057 ] گذشت نجس بودن آن را به كسى كه عاريه مىكند بگويد . مكارم : مسأله هرگاه ظرف نجسى را براى استعمال خوردن و آشاميدن عاريه دهد ، احتياط واجب آن است كه نجس بودن آن را به كسى كه عاريه مىدهد بگويد ، همچنين اگر لباسى را براى نماز عاريه دهد . مسأله 2358 چيزى را كه عاريه كرده بدون اجازهء صاحب آن نمىتواند به ديگرى اجاره ، يا عاريه دهد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست مسأله 2359 اگر چيزى را كه عاريه كرده با اجازهء صاحب آن ( 1 ) به ديگرى عاريه دهد ، چنانچه كسى كه اوّل آن چيز را عاريه كرده بميرد يا ديوانه شود ( 2 ) عاريهء دومى باطل نمىشود . ) * ( 1 ) اراكى : و از طرف او . . ( 2 ) مكارم : و صاحب اصلى زنده باشد . . مسأله 2360 اگر بداند مالى را كه عاريه كرده غصبى است ، بايد آن را به صاحبش ( 1 ) برساند و نمىتواند به عاريه دهنده بدهد . ) * ( 1 ) زنجانى : يا ولىّ يا وكيل صاحبش . . مكارم : مسأله هرگاه بعداً معلوم شود چيزى را كه عاريه كرده غصبى است بايد آن را به صاحبش برساند و اگر صاحبش را نمىشناسد مطابق دستور مجهول المالك عمل كند و در هر حال نمىتواند آن را به عاريه دهنده باز گرداند . مسأله 2361 اگر مالى را كه مىداند غصبى است عاريه كند و از آن استفاده‌اى ببرد و در دست او از بين برود ، مالك مىتواند عوض مال را از او يا از كسى كه مال را غصب كرده مطالبه كند ( 1 ) و نيز عوض استفاده هايى را كه عاريه گيرنده بُرده مىتواند از او مطالبه نمايد و يا از غاصب بگيرد ( 2 ) و اگر عوض مال يا استفادهء آن را از عاريه كننده بگيرد ، او نمىتواند چيزى را كه به مالك مىدهد از عاريه دهنده مطالبه نمايد . ) * ( 1 ) اراكى ، گلپايگانى ، خوئى ، فاضل ، سيستانى ، تبريزى ، صافى ، نورى ، زنجانى : مالك مىتواند عوض مال و عوض استفاده‌اى را كه عاريه كننده برده از او يا از كسى كه مال را غصب كرده مطالبه كند و اگر ( اراكى ، نورى : عوض مال يا استفادهء آن را ) از عاريه كننده بگيرد ، او نمىتواند چيزى را كه به مالك مىدهد از عاريه دهنده مطالبه نمايد ( زنجانى : و اگر عاريه كننده از مال استفاده نكند ، ولى در صورتى كه غاصب مال را غصب نمىكرد ، مورد استفاده مالك قرار مىگرفت